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詩詞原作：曼殊；詩詞評論：天邊月水中影（殘荷雨聲），首載日期：2005-8-17

流彈的樂韻裡傳出那一聲聲的思念，華麗的字句裡透射出一陣陣愛的濃情。月影不期在這個社區竟然可以見到如此美麗深情的詩句，觀之揣之，心喜之至，忍不住有幾句話要說說，希望曼先生不要見怪，更希望能得到文學區的幾位版友的提點指教。

昨夜夢你，

在如雪的銀河裡；

你娥眉秀美，眸含秋水，

任滄海桑田，鬥轉星移，

苦苦守候相約的佳期，

幾多心酸，幾多苦澀，

盡化做點點晶瑩，

灑落星空默無語......

大致抒情之詩篇，或抑抑無終，又或重逢喜悅，中國人似乎已經習慣了一種固體的思維，因爲這數千年的文化積累，在文學上也遺留下太多的束縛，這些束縛固然是規矩，固然也有其好處，但是卻凍卻了我們的自由情感。在現代詩體上，雖然衝破了許多諸如此類的束縛，但卻還沒有繞出那個原有的彎。讓人覺得總有一絲的難言的澀澀之情，似舒之意並未全談，似展之情並未全放。

但是曼先生的這一首《七夕情懷》卻讓月影有了耳目一新的感覺。首先在感情上，借由七夕佳話的傳說由來之牛郎織女的重逢之情鋪述出自己心中的綿綿之意。詩上的優點其實併合了中國由古至今三首膾炙人口的述情詩的精華。

不知道諸位看官是否還記得蘇老兒的《江城子——十年生死兩茫茫》。《七夕情懷》的起首段的行文感情與這闕詞有殊途同歸之妙處。雖則《江城子》是懷念亡妻，然而死，同樣也是一種分離，它與戀人的分離雖則陰陽有別，但在有情人，在多情男兒的心中卻是一般的酸楚，苦澀。有些時候，愛情它甚至可以穿越生死的界限，正因爲有了蘇軾的多情牽挂才有了“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。”之感。這是一種心靈的感應，是一種不容于第三者插入的生死摯情。千百年來，有多少人都獨爲這一句而肝腸寸斷，滴盡殘淚。同樣的《七夕情懷》裡邊也隱隱的透露出了這種無奈的深情，同樣一夜之夢，但是曼先生筆下的人兒雖則傷感如前，但卻多了一絲期待，多了一份鵲橋之想，之思，之情。對於蘇軾來說，死或許是他所希望的，因爲只有這樣才能與他的愛妻相偎相依，不離不棄，但他並不強求於死，而是順其自然。所以儘管是“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗”或許在那短松崗，或許在那個明月夜，就會憶起曾深美麗而多情的日子，那種相濡以沫的幸福。而同樣的，曼先生筆下的人兒，其用情之深，其心之堅也是讓人歎爲觀止，任“滄海桑田，鬥轉星移。苦苦守候相約的佳期，”這種感覺讀來讓人感覺相當熟悉，若以蘇軾老兒的《江城子》相較之，則一個爲黃藥師，一個爲楊過了。金庸筆下這兩個絕世癡情的男子，曾經也撼動了無數少女之心。此月影欣賞的第一處。

我欲乘風追隨，

無奈河寬水急，

只好遙遙相對，

哪怕秋水望穿，

只待鵲橋再續。

......

這是《七夕情懷》的第二部分，它既可單獨成爲一個篇章，也有上頜下聯之美。爲什麽呢？因爲它把上邊的思念，深情再次頜接延續了，既有古風之感，又有現代之美。大家試著回想一下《詩經.蒹霞》裡邊的“蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯遊從之,宛在水中央。”那種淒美的感覺，心中戀人就在水的一方，然則這水卻隔絕了人間的情緣，讓有情人只能相顧而望，望水輕歎，秋水伊人的等待，有人笑其愚，有人憐其真，但究實，有情人的心裡，終有著那麽幾分的眷戀，絲絲期盼，因爲等待本身也就是一種選擇。但是在此處，乘風追隨與河寬水急初看似乎尚欠商榷，既是乘風追隨，則在空中禦風而行與河寬水急並無相關。然而細讀之，聯繫上文所提到的“鵲橋”一詞，才知道，此水非凡水，它代表著是來自仙凡相隔的冥冥之力，一種可以改變宇宙蒼穹之力，於是風也就無所有爲。用得真的很好，給人的感覺就像廬山産的雲霧茶一樣，初入口時覺得平平無奇，然數鍾細品之中，卻覺一縷幽香，溢自舌根，讓人如窺廬山雲霧之美，若隱若現，似有還無。看似不合理之中，卻因爲世俗凡律的牽絆，變得合情合理合人心扉。

今夜你我相聚，

萬般相思

不知從何說起，

願掬一把清純入口，

品一回朱唇靈氣，

醉一回，再醉一回，

無論明朝又要別離，

只想今夜

把你好好珍惜......

第三段是結局，一個美好的結局。久別之後的重逢，總是眼眶紅紅，心中縱有千言，口中難言一語。因爲再多的言語，再美的言辭都無法來描繪出此刻心中的欣喜與慰勉。只願悠悠歲月從此停住。只把那副難言的深情，付諸一個個的香吻，一次次的激情，還有什麽比兩心如一，兩身相依更能表達自己的思念呢。中國人的觀點總是喜歡給故事加個團圓的結局，這是善良的一面，但是同樣卻也忽略了悲劇的美與感性。因爲畢竟幸福於人類來講涉及的東西太多了，觀點也因人而異，所以團圓未必也是好處，或者是爲了下一次離別埋下了伏筆。曼先生一代高人，在此段詩行中雖然愉悅許多，然而在最後也留下這樣的一種埋伏之言（此月影自揣，望曼先生莫怪）。只因爲世事浮沈，連佛祖都有言行不一的時候，最後只能歸之于天意，何況世俗凡人乎？所以在還有時間可以珍惜身邊這得來不易的情緣與幸福的時候，還是多珍惜一次是一次。今日不知明日事，人只是一群寄生於凡事的可憐生物，凡俗衆生而已。

大抵文學創作，其來源必須是依附生活而生，其情其景其意不必發自自己身邊，但是卻必須來自已的心靈，曼老生這一首《七夕情懷》中，情，景，物、意四者皆到，聯接之自然，讓人歎爲觀止，更能由幸至不幸再轉自幸，以至最後回意綿綿，真可謂把中華的詩體文化推向了另一個別樣的境界，月影爲能讀此大作而不勝榮幸！

月影初來乍到，不知天高地厚，放言一評，但願能得諸君一曬，更盼能得曼先生詳加指點，則賤生幸甚。

西元2006年9月5日，殘荷雨聲在中國香港祝全球華人平安、喜樂，我們再會！

本貼僅代表殘荷雨聲個人觀點，與鳳凰博客立場無關！